Один из самых старых районов города – Соломенное, на 200 лет этот район старше г. Петрозаводска. С первого взгляда  может показаться, что название этого района  произошло от слова «солома». Между тем название района обязано карельскому (вепсскому) слову  «SALMI» - «пролив», об этом говорит географическое положение объекта, Соломенное находится по берегам пролива между Петрозаводской губой Онежского озера и озером Логмозеро.  

    Район, который во многом сохранил черты старинного села, твёрдо стоит на скалистых воротах, через которые Логмозеро и Шуя несут свои воды в Онего. Соломенное расположено у подножия самой большой в округе вулканической горы Вары, на пологом южном склоне которой раскинулся Ботанический сад. Соломенное – уникальный с геологической точки зрения уголок города. Недалеко от района находятся геологические памятники природы  - «Чёртов стул», представляющий собой чёрную глыбу, имеющую форму квадрата, с вершины скалы открывается прекрасный вид на Петрозаводск, и Бараний лоб. Соломенное знаменито редким камнем. С XVIII века здесь добывалась зелено-сераядиабазовая порода, так называемая "соломенская брекчия". Она использовалась для внутренней отделки Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге наряду с мрамором разных сор­тов и расцветок, привозимых с Урала, а также Италии и Франции.
Исторический центр Соломенного находится за проливом, где сохранился до настоящего времени самый старый каменный православный храм современного Петрозаводска — церковь Сретения, построенная в конце XVIII века.

В конце XVI столетия в месте соединения Онежского озера и Логмозера при новгород­ском митрополите Александре был основан мужской Петропавловский монастырь, который в 1764 году был упразднен, а сохранившаяся от монастыря деревянная церковь во имя свя­тых Петра и Павла стала центром Соломенского прихода. В 1775 году на скале у самого пролива строится новая каменная летняя церковь во имя Сретения Господня с двумя приде­лами — во имя Успения Пресвятой Богородицы и святых равноапостольных Константина и Елены. В том же 1775 году петрозаводский иконописец Дмитрий Кайдалов пишет иконы для иконостаса этой церкви. Освящение церкви состоялось в 1780 (или 1781) году.

    Между 1782-1785 гг. сгорели оставшиеся монастырские кельи, часть ограды, а также Петропавловская церковь. Вместо деревянного на средства Ильи Кононова строится еще один каменный храм — новая Петропавловская церковь, которая была освящена в 1798 году. Илья Кононов выделил деньги и на устройство иконостасов, и на приобретение церковной утвари в обоих вновь устроенных храмах.

    Крестьяне из деревень, расположенных на Логмозере, а с 1784 г. и владельцы соломен­ских лесозаводов часто жертвовали деньги на поддержание церквей. Петропавловская церковьбыла возобновлена по проекту, составленному архитектором Ильей Капустиным, и вновь освящена 4 октября 1899 года. Вместо трех приделов был оставлен один — в честь святых Петра и Павла. В церкви Сретения на скале в начале XX века был пожар, она была вновь "возобновлена и расширена на благотворительные средства". Церкви в Соломенном были известны тем, что в них хранилась белая холщовая риза, шитая, по преданию, царевной Софьей Алексеевной, а также ризы, изготовленные царицей Прасковьей Федоровной (женой брата Петра I Ивана) и переданные ею в соломенскую цер­ковь во время приезда на курорт "Марциальные воды".

    В 1910 году в ней произошел сильный пожар, но было спасено много икон. Началось восстановление храма, и осенью 1913 года отремонтированный храм Сретения Господня был торжественно освящен епископом Олонецким Никанором. Но наступил 1917 год - тяжелое время для церкви. В 1930 году была составлена опись имущества церкви, сняты колокола, церковь закрыта. В Петропавловской церкви открыта школа. В 1947 году по прошению прихожан церковь открыли. Но потом храм был закрыт в 1962 году. Он был без крестов, без куполов. 4 июля 1962 года вышло постановление о закрытии церкви святых апостолов Петра и Павла, здесь разместили детский сад.

Храм возвращен верующим в конце 1996 года. В 2000 году на храме были подняты кресты. При реконструкции стен храма из-под слоя штукатурки были очищены фрески с ликами святых, написанные в 1913 году. К 300 – летию города храм был реставрирован, сейчас в нём проходят службы.

   К Соломенскому приходу относились деревни: Мартынова (в 3-х верстах от церкви), Логмозеро и Тифон Наволок (в 3-х верстах), Щелейки (в 4-х верстах), Шликин Наволок (в 3-х верстах), Руд-Наволок (в 6 верстах), Сулажгора (в 6 верстах) Основными занятиями жителей соломенского приходаявлялись земледелие, работа у лесопромышленников по заготовке и сплаву леса, рыбная ловля, а с конца XIX века — работа на частных лесозаводах.Пролив в Соломенном и сегодня пользу­ется большой популярностью у любителей рыбной ловли. В любую погоду летом стоят на мосту с удочками подростки и взрослые мужчины.

    Часть Соломенного,  находящаяся за проливом, получила название "Громовская сторона", так как здесь, на берегу Логмозера, 16 мая 1873 года санкт-петербургский купец, коммерции советник Илья Федулович Громов начал строительство нового пародействующего лесопильного завода с жилыми постройками и службами.

      В 1874 году завод вступил в строй. Он был оснащен 25-сильной паровой машиной и двумя быстроходными рамами, на которых распиливалось до 60000 бревен в год. На другой стороне пролива, где в настоящее время расположена центральная часть поселка Соломенное, в 1901 году был построен второй лесопильный завод, принадлежав­ший Александру Пименову. В 2004 году Соломенскому лесозаводу исполнилось 130 лет. Продолжительное время он являлся вторым по величине (после Онежского металлургического и механического заводов) промышленным предприятием Петрозаводска.

     В основном поселок сформировался в 1920-1930-е годы. Датой его образования считается 20 июня 1934 года. В него вошли: собственно село Соломенное, расположенное по обестороны пролива, поселок лесозавода имени Октябрьской революции, выставка Бор - Наво­лок и хутор у так называемой "Зеленой" дороги. Согласно переписи 1926 года к Соломенно­му относилась и выставка Гап - Наволок за кирпичным заводом с двумя крестьянскими хозяйствами и шестью не крестьянскими. Вероятно, примитивный кирпичный завод разме­щался некогда там, где позднее был построен механизированный. Населенные пункты бывшего Соломенского прихода: Петрушин Наволок, Логморучей, Тихий Наволок (старое название Тифон Наволок), ПДелейки, Шликин Наволок, Руднаволок, Лехнаволок, Судострой (вероятно, деревня возникла в 1930-е годы на месте населенного пункта Машковщина) и Конашево - в 1957 году были объединены под общим названием Заозерье и вошли в состав Прионежского района.

В 1934 году в Соломенном проживало 3 тысячи человек, а в 1935 году уже 5 тысяч. Посе­лок застроился двухэтажными деревянными домами и, вступили в строй столовая, пекарня, клуб, начальная и средняя школы, детские ясли и садики. В центре был устроен летний сад с эстра­дой и танцплощадкой. Для лучших работников лесозавода был построен Дом ударников. Ря­дом с лесозаводом была возведена Соломенская гидроэлектростанция. Дома для строителей электростанции строили на окраине поселка, отсюда название "ГЭС-городок".

     В окрестностях Соломенного имеются большие запасы глины, которые издавна использовались местным населением для изготовления кирпича. В июне 1933 года в Соломенном вступает в строй механизированный кирпичный завод, который обрастает своим поселком. Почти все рабочие кирпичного завода, а также и лесоза­вода, обзаводились огородами. Кроме того, при лесозаводе был организован сельскохозяй­ственный бытовой коллектив, в котором имелось несколько коров, две лошади, десяток свиней. С января 1935 года было открыто регулярное автобусное сообщение с Петрозаводском. Ав­тобусы ходили от Гостиного двора в центре города с 7 часов утра до 9 часов вечера через каждый час, а с открытием навигации совершались регулярные пароходные рейсы по марш­руту Петрозаводск - Соломенное.

    В 30-е годы на лесозаводе в Соломенном активно работала комсомольская организация. Комсомольцы проводили конференции рабочей молодежи, встречи с опытными производственниками за чашкой чая, беседы со старыми большевиками. При клубе была создана агит­бригада, кружок при духовом оркестре.

    В годы Великой Отечественной войны Соломенное, как и город Петрозаводск, находи­лось в оккупации. После освобождения здесь размещался детский дом, в котором былисобраны дети из бывших концентрационных лагерей Петрозаводска. Воспитанники соломенского детского дома до сих пор поддерживают отношения друг с другом и устраиваютежегодные встречи детдомовцев, переживших тяготы войны и оккупации.

     После войны поселок продолжал застраиваться одноэтажными частными домами и дву­хэтажными деревянными домами рабочих кирпичного и лесозаводов. В 1970 - 80-е гг.появляются каменные здания и Соломенное приобретает черты поселка городского типа.

    Современное Соломенное условно можно разделить на четыре части: центральную, поселок кирпичного завода (в настоящее время завод не работает), ГЭС-городок и бывший погост за проливом. По-прежнему значительная часть этого района застроена частными одноэтажными деревянными домами. Сельский колорит в этой части Петрозаводска ощу­щается сразу, как только приезжаешь сюда на автобусе № 4.

     Красота Соломенного нашла отражение в картинах известных карельских, русских и зарубежных художников. Причём у каждого из художников свой образ Соломенного: у Юнтунена С.Х. ( «У колхозной пристани», «Дома и лодки», «берег Логмозера», «Посёлок у Логмозера», «Субботний вечер»,  «Апрель», «Рыбацкий посёлок», «Среди каменных берегов», «Начинается зима») – бытовые пейзажи,   Поленков Д.С. («Соломенская переправа»)  изображает Соломенное светлым и тёплым, на картинах  Фогелера (немецкого художника) «Биржа лесозавода в Соломенном»,  «Буксирный пароход на Логмозере», «Бухта Логмозера»)  мы видим рабочий посёлок Соломенное, у Акбулатова – живописные пейзажи,  художник Репин В.М., проживающий в Соломенном  изображает родной район несколько декоративно.

      В 50–е годы прошлого века в Соломенном по ул.Революционной, 26 проживал известный художник М.Мечев. В это время он писал иллюстрации к «Калевале», часть пейзажей к знаменитой книге он писал в Соломенном,  образ Вяйнемяйнена Мечев написал с соломенского  жителя – отца Александра Степановича Ермолаева – настоятеля церкви Петра и Павла, Илмаринена  - со служащего администрации Соломенского поселкового совета Леонида Александровича Перова.

назад